玄关设计避坑指南，别再交智商税

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梅西球鞋后面印的什么标志

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梅西的标志性动作是什么？

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梅西头像图片

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西班牙甲级联赛巴塞罗那队 队标是

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梅西的资料和图片

梅西（1987年6月24日－），阿根廷足球员，现效力于西班牙足球甲级联赛的巴塞罗那俱乐部，司职右边锋，亦为阿根廷现役国脚。梅西脚法出众，突破能力当今无人能出其右，被称为“新马拉多纳”，是当今世界足坛最杰出的足球运动员之一。梅西 梅西2008-...

LG UltraGear 34GX90SB

PChome 6月10日消息，LG于海外官网推出UltraGear 34GX90SB-W带鱼屏显示器，34英寸搭载高端WOLED MLA+面板，兼具240Hz高刷电竞素质与webOS智能系统，海外定价999美元，折合人民币约6788元。

PChome 6月10日消息，LG于海外官网正式推出UltraGear 34GX90SB-W带鱼屏显示器，这款全新34英寸产品搭载高端WOLED MLA+面板，兼具240Hz高刷电竞素质与webOS智能系统，一机兼顾电竞与家庭娱乐场景，海外定价999美元，折合人民币约6788元。

硬件画质规格十分亮眼，新品采用34英寸800R曲率WOLED MLA+曲面面板，配备3440×1440 UWQHD超宽分辨率，搭配240Hz超高刷新率与0.03ms GTG极致响应速度，可彻底消除游戏拖影、卡顿，适配各类高速竞技游戏。屏幕峰值亮度可达1300尼特，通过VESA DisplayHDR True Black 400认证，暗场细节表现出色；支持10bit色深，覆盖98.5% DCI-P3广色域，色彩饱满精准，兼顾游戏、影音与图像创作需求。

智能体验是该机核心亮点，显示器内置webOS智能系统，无需外接主机，即可直接运行Netflix、Disney+等主流流媒体应用。同时搭载LG第三代Alpha 8 AI芯片，支持AI Picture Pro图像增强技术，可智能优化画面色彩、对比度，大幅提升观影与游戏视觉效果。

PChome总结，接口与机身配置全面实用，配备双HDMI 2.1、DP 1.4高速接口，搭配65W供电USB-C接口与双USB-A接口，支持KVM功能，外设拓展、设备投屏十分便捷。机身采用纯白支架设计，支持升降、倾斜、旋转多角度人体工学调节，且标配内置扬声器。整机定位高端市场，融合专业电竞性能与智能影音能力，是电竞娱乐、居家观影一体化的优质旗舰显示器。

（文中图片来源于网络）

泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁

泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里，有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后，泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”，反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）

记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记

泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，所谓泉州州学，亦是指泉州府文庙庙学，即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会，包括福建在内的各区域都有一定规模的官学，府有府学，州有州学，县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的，各个地方设立孔庙的同时，大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构，形成独特的庙学合一体制，泉州也不例外。

“泉州庙学由来已久，自宋朝至今已有1200多年历史，每一次的庙学变迁，都有立碑刻以记其事，流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说，然而随着岁月变迁，许多碑记原刻已毁佚，《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。

这方《泉州重建州学记》，原置于泉州州学（即今府文庙），新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内，为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代，泉州博物馆（筹）布置古代教育史展览，复回归府文庙。

据测量，《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地，拱顶，其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损，左侧有缺，碑面尚完好，碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写，碑刻正文分28行，字体正书，端庄秀丽。

南外宗正司入泉 促进庙学的发展

何振良介绍，该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月，碑文为张读撰、李邴书，赵奇题额。碑文作者张读，宋绍圣四年（1097年）进士，历任泉州通判、兴化知军事，他擅长文辞，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴，崇宁五年（1106年进士），曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士，绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇，史料没有过多记载，只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。

碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载，绍兴六年（1136年），新太守刘子羽出知泉州后，前往州学探视，看到学宫建筑摇摇欲坠，他当场放话：“学校不修，太守之责！”几经筹划实施，终于在旧址上按左学右庙建制，增高旧基二尺余，扩大规制，使学宇完备。

何振良认为，庙学体制是古代重要的教育体制，宋绍兴三年（1133年），南外宗正司司署正式移置泉州，从此，南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入，一定程度上促进了庙学的发展，随着科举制度的不断完善，入庙学学习成为时尚，成为入衙做官的阶梯，南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高，这不仅维护了南宋统治者的统治地位，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）